Trening interpersonalny - wprowadzenie

 
Trochę historii
Nazwa ‘’trening interpersonalny’’ została stworzona przeze mnie w 1969 roku w celu określenia metodyki szkolenia zespołu ludzi prowadzących działalność  psychoterapeutyczną i socjoterapeutyczną w polsko-amerykańskim programie terapeutycznym dla młodzieży z zaburzeniami emocjonalnymi. Tak się złożyło, że był to również temat mojej pracy doktorskiej, która musiała mieć odpowiednio poważny tytuł ’’ Grupowy trening interpersonalny jako metoda szkolenia psychologów’’.  Nowa nazwa się przyjęła i przez szereg lat trening interpersonalny był wspólną nazwą dla różnych odmian treningów grupowych. Dopiero później wprowadziliśmy termin ’’trening intrapersonalny’’ dla określenia innych treningów ukierunkowanych bardziej na eksplorację świata wewnętrznego.
Przygotowana wtedy i realizowana przez dwa lata metodyka szkolenia została zbudowana w oparciu o doświadczenia związane z psychoterapią grupową, lekturą amerykańskich książek na temat edukacji laboratoryjnej, grup T, treningu uwrażliwiającego i grup spotkaniowych Rogersa.  Z perspektywy dzisiejszej te początki treningu w Polsce wydają się dość nieporadne ale nie było wtedy od kogo się uczyć treningu. Dopiero w następnych latach, na podstawie doświadczeń uzyskanych w pierwszym okresie opracowana została bardziej profesjonalna formuła prowadzenia treningu interpersonalnego, zaczęło się tworzyć środowisko trenerskie oraz poprawił się poziom kompetencji trenerów.
Dzisiaj, po 40 latach praktykowania treningu interpersonalnego w Polsce, tysiące ludzi prowadzi grupy treningowe. Rozwinely sie bardzo różnorodne formy treningów i wydaję się, że określenie "trening" jest bardzo szeroko używane dla nazywania aktywnych form edukacji psychologicznej. Od ponad ćwierć wieku działa jednak przy Polskim Towarzystwie Psychologicznym Polska Rada Trenerów, która czuwa nad standartami obowiązującymi w profesjonalnym nurcie trenerskim i wydaje stosowne certyfikaty.
Od lat nie udaję mi sie skoncentrowac na zrealizowaniu zamiaru napisania ksiazki o treningu. Przedstawię więc teraz, w dużym skrócie, klasyczną już charakterystykę podstawowych elementów treningu interpersonalnego, jego celów oraz zjawisk, które w nim zachodzą.
 
Cele treningu interpersonalnego
Mogą być określane w różny sposób, chociaż najczęściej dotyczą tego samego obszaru zjawisk, jakim jest ulepszanie pewnych umiejętności psychologicznych ważnych w kontaktach z ludźmi. Tak więc podstawowe cele treningu interpersonalnego to uczenie się i rozwijanie umiejętności;
  • spostrzegania i rozumienia innych ludzi i samego siebie w trakcie kontaktów z innymi
  • komunikowania się (wyrażania myśli i uczuć, uważnego słuchania ze zrozumieniem, wrażliwości na sygnały niewerbalne itd.)
  • rozwiązywania problemów i konfliktów międzyludzkich
  • udzielania i przyjmowania wsparcia psychologicznego
  • uczenia się w oparciu o doświadczenia osobiste.

Istnieją także inne sposoby formułowania celów treningu - np. rozwijanie właściwości ważnych w kontaktach międzyludzkich takich jak empatia, ciepło, szacunek, otwartość, autentyczność, bezpośredniość, zaangażowanie, odwaga, konfrontacja, itd. Określanie celów w taki sposób wynikało z obserwacji empirycznych wskazujących że m.in. w takich obszarach występowały zmiany u uczestników treningów.
Decyzja o uczestnictwie w treningu powinna być podejmowana w oparciu o gotowość kandydatów do realizacji proponowanych i możliwych do osiągania celów. Należy jednak podkreślić, że cele treningu wytyczają jedynie kierunek procesu zmian indywidualnych a nie stanowią zamkniętej charakterystyki stanu, który musi być wytworzony u każdego uczestnika na zakończenie treningu.
Proces treningowego uczenia się
Trening interpersonalny jest procesem uczenia się w oparciu o doświadczenia interpersonalne uzyskiwane i analizowane w czasie spotkań małej grupy. Czas trwania treningu może wynosić od kilkunastu do kilkudziesięciu godzin.
Doświadczenia interpersonalne to całość wrażeń, uczuć, spostrzeżeń, wyobrażeń, myśli i doznań somatycznych pojawiających się w człowieku w trakcie jego bezpośrednich spotkań z innymi ludźmi. Doświadczenia interpersonalne pojawiające się w trakcie naturalnego przebiegu życia człowieka, szczególnie gdy są intensywne i gdy powtarzają się w znaczących okolicznościach lub w kontaktach ze znaczącymi osobami, kształtują właściwości indywidualne i postawy oraz sposób życia.
Powodzenie treningu zależy od tego, czy doświadczenia interpersonalne uczestników uzyskiwane w czasie zaplanowanego treningu uzyskają taki właśnie wpływ na wybrane aspekty funkcjonowania człowieka w kontakcie z innymi i z samym sobą. Zależy to w znacznej mierze od treści tych doświadczeń i od sposobu zajmowania się nimi w czasie treningu.
Zajmowanie się doświadczeniami osobistymi w trakcie treningu polega na ukierunkowanym i uważnym ich rozpoznawaniu, nazywaniu i wyrażaniu oraz na komunikowaniu się z innymi osobami w grupie na ten temat.  Uwaga uczestników treningu jest skupiona na tym, co dzieje się w czasie spotkania, na konkretnych sytuacjach i wydarzeniach, na zachowaniach i na stanach wewnętrznych wszystkich osób w grupie. Źródłem materiału z którego można uczyć się w trakcie treningu jest  wszystko to, co uczestnicy widzą, słyszą, czują i uświadamiają sobie w trakcie spotkań grupowych.
Kultura grupy treningowej
W grupie treningowej po jakimś czasie wyłania się specyficzny dla treningu zbiór norm, zwyczajów i rytuałów, czyli tzw. kultura grupy treningowej, która odróżnia ją w istotny sposób od innych rodzajów grup społecznych. Ta odmienność zasad i obyczajów dotyczących wzajemnych kontaktów i zachowania od reguł i konwencji obowiązujących w życiu codziennym jest ważnym czynnikiem pomocnym w osiąganiu celów treningu. Różnice te polegają przede wszystkim na tym, że kultura grupy treningowej jest bardziej przyzwalająca wobec spontaniczności i różnorodności zachowań. Zezwala na zmniejszenie dystansu, zwiększenie otwartości i intymności kontaktów oraz na wzbogacenie ekspresji emocjonalnej bez narażania się na sankcje obyczajowe i moralne występujące na co dzień w kontaktach międzyludzkich.
Rozmiary i specyfika tego subkulturowego przyzwolenia są różne w różnych grupach i w różnych odmianach treningu. Zależą w znacznym stopniu od postępowania trenera i od tolerancji poszczególnych uczestników na rozbieżność z utrwalonymi postawami i wzorcami osobistymi w tym zakresie. Kształtowanie norm grupowych i zasad kontaktowania się wspólnych dla całej grupy treningowej jest jednym ze szczególnie ważnych elementów pracy treningowej. Znaczna część procesu uczenia się jest skoncentrowana wokół tego problemu.
Ważnym aspektem wielu wydarzeń i sytuacji w grupie jest tworzenie się klimatu poszukiwania i eksperymentowania. Jeżeli doświadczenia treningowe mają wywierać jakiś wpływ na postępowanie uczestników w życiu codziennym, muszą różnić się od codzienności i otwierać nowe możliwości. Dlatego uczestnicy są zachęcani do eksperymentowania w zakresie własnego zachowani i myślenia, do poszukiwania i sprawdzania innych sposobów postępowania niż te do których się przyzwyczaili.
Odmienność warunków istniejących w grupie stanowi często źródło niepokoju i napięcia u poszczególnych uczestników. Jeżeli te przykre stany nie osiągają zbyt dużych rozmiarów mogą stanowić cenne źródło motywacji i inspiracji do poszukiwania nowych form zachowania i myślenia w sytuacjach interpersonalnych.
Ponieważ liczebność grupy treningowej nie przekracza kilkunastu osób, każdy uczestnik ma możliwość bezpośredniego i osobistego kontaktowania się z każdym członkiem grupy. Jeżeli grupa jest zbyt duża, istnieje niebezpieczeństwo zagubienia się poszczególnych osób w tłumie i wyłączania się z zasadniczego nurtu wydarzeń i interakcji w grupie. Jednak grupa powinna być dostatecznie duża, aby zaistniały warunki do dużej różnorodności zachowań i postaw oraz do tworzenia się bardziej rozbudowanych układów w wewnętrznej strukturze grupy. Pomaga to w uczeniu się na temat procesów i zjawisk międzyludzkich.
Trener
Wspólnym elementem prawie wszystkich grup treningowych jest obecność osoby specjalnie przygotowanej do prowadzenia treningu nazywanej trenerem. Istnieją wprawdzie takie formy treningu, w których grupy pracują bez udziału trenera ale nie jest to częste zjawisko. Uczestnicy wtedy sami sterują przebiegiem własnej pracy choć korzystają ze specjalnie przygotowanych wytycznych, instrukcji i materiałów pomocniczych, czasem zarejestrowanych na taśmach audiowizualnych.
Przygotowanie trenera powinno obejmować oprócz ogólnego wykształcenia psychologicznego, odbycie staży w roli uczestnika, obserwatora i asystenta innego trenera. Potrzebne jest również posiadanie doświadczeń klinicznych w zakresie diagnozowania i psychoterapii zaburzeń emocjonalnych oraz umiejętności przekazywania i porządkowania treści poznawczych związanych z doświadczeniami uzyskiwanymi przez uczestników treningu.
Podstawowe zadania trenera polegają na pomaganiu uczestnikom ww efektywnym uczeniu się z własnych doświadczeń uzyskiwanych z w czasie spotkań grupowych. Zadania te bywają rozumiane i realizowane na wiele sposobów. Istnieją bardzo duże różnice w rodzajach i rozmiarach aktywności poszczególnych trenerów. Jednak funkcjonowanie trenera w grupie najczęściej obejmuje działania , które;
a) inspirują, ukierunkowują i koordynują aktywność uczestników
b) pomagają w lepszym dostrzeganiu, rozumieniu i wyrażaniu doświadczeń osobistych
c) ułatwiają poznawcze opracowanie doświadczeń i obserwacji oraz odkrywania ich znaczenia dla uczestników
d) pomagają w utrzymywaniu pożądanego poziomu bezpieczeństwa psychologicznego

Zadaniem trenera nie jest nauczenie uczestników praktycznej wiedzy i umiejętności ani ukształtowanie ich postaw czy właściwości. Zajmuję się  przede wszystkim pomaganiem uczestnikom w możliwie efektywnym wykorzystywaniu sytuacji treningowej do uczenia się od samych siebie.
Informacje zwrotne i treningowe komunikowanie się
Jednym z najważniejszych zjawisk w czasie treningu jest przekazywanie informacji zwrotnych, czyli wzajemne komunikowanie informacji o subiektywnych reakcjach jednej osoby na zachowanie drugiej. Poprzez uzyskiwanie takich informacji uczestnik treningu interpersonalnego dowiaduje się, jak jest odbierany przez innych ludzi w konkretnych sytuacjach interpersonalnych, jakie uczucia i myśli wywołuje u nich jego zachowanie. W ten sposób może porównać i sprawdzić własne wyobrażenia i sądy dotyczące tego, co jak mu się wydaje, inni ludzie czują i myślą na jego temat.  Często stanowi to pobudkę do wprowadzania zmian w osobistych schematach  myślenia i spostrzegania samego siebie i innych ludzi.
Mówienie do innych ludzi o tym, jak się ich spostrzega, jak się reaguje na ich zachowanie w grupie treningowej, prowadzi do zmniejszenia dystansu i wzrostu stopnia autentyczności we wzajemnych kontaktach między uczestnikami grupy. Pomaga to lepszym poznawaniu i rozumieniu zjawisk i procesów interpersonalnych a także tego co dzieje się w subiektywnym i wewnętrznym świecie każdego z uczestników.  Dzięki przekazywaniu i przyjmowaniu informacji zwrotnych uczestnicy stają się bardziej zdolni i gotowi do autentycznego, bezpośredniego i wrażliwego funkcjonowania w kontaktach z ludźmi po zakończeniu treningu.
Przekazywanie informacji zwrotnych jest procesem przebiegającym na ogół w atmosferze silnego zaangażowania emocjonalnego i nieraz towarzyszą temu przykre choć krótkotrwałe uczucia . Konstruktywne efekty tego procesu uzależnione są w znacznej mierze od sposobu komunikowania się w grupie, np. od tego czy osoby przekazujące informacje zwrotne potrafią konkretnie określić jakie zachowanie wzbudziło jakie odczucia oraz czy potrafią ograniczyć silną na ogół tendencję do oceniania i dawania rad innym ludziom.
Kształtowanie się takiego systemu komunikowania się w grupie, który pomaga w otwartości i ułatwia uczenie się poprzez wymianę osobistych doświadczeń a równocześnie zapewnia poczucie bezpieczeństwa psychologicznego, dokonuje się stopniowo i wymaga czasu.  Postęp w tym zakresie dokonuje się często poprzez kolejne próby związane z pewnym ryzykiem interpersonalnym, gdy ktoś np. zaczyna być bardziej szczery niż inni uczestnicy i w związku z tym w grupie pojawiają się chwile niepokoju i frustracji.
Jednym z ważnych problemów nad którym uczestnicy treningu pracują w różnego rodzaju sytuacjach, jest określanie i uzgadnianie granic otwartości w wyrażaniu myśli i uczuć. Od rozmiarów i formy tej otwartości zależy, czy uczestnicy będą mogli trafnie zrozumieć, co naprawdę się dzieje w wewnętrznym świecie innych członków grupy w trakcie tych sytuacji. Istotną rolę przy radzeniu sobie z tym problemem odgrywa zjawisko, które w życiu codziennym nazywamy ‘’potrzebą intymności’’. Polega ono na pragnieniu ograniczenia dostępu innym ludziom do pewnych treści osobistych i do pewnych obszarów życia osobistego oraz na starannym selekcjonowaniu ludzi, którym się zezwala na wgląd do tych sfer. Zazwyczaj granice te człowiek różnicuje w zależności od stopnia bliskości i zaufania do partnerów. W czasie treningu na ogół dochodzi do znacznego przesuwania tych granic wobec innych członków grupy, ponieważ stopniowo stają się oni bliższymi i bardziej zaufanymi osobami. Zmienia się również kwalifikacja treści osobistych, które osoba uważała poprzednio za ściśle intymne, choć zmiana ta dotyczy przede wszystkim sytuacji treningowej i nie musi dotyczyć innych sytuacji życiowych.
W bardzo wielu środowiskach, w życiu codziennym, otwartość w kontaktach międzyludzkich traktowana jest jako przejaw słabości, niedojrzałości a nawet jako swoista przypadłość patologiczna nazywana ekshibcjonizmem. Skojarzenia te podtrzymują różnego rodzaju obawy dotyczące ludzi oraz utrwalają skonwencjonalizowane i manipulacyjne sposoby komunikowania się. Doświadczenie możliwości zmian w zakresie otwartości interpersonalnej u samego siebie i u innych uczestników treningu umożliwia zobaczenie tych problemów z innego punktu widzenia, który pozwala na dokonywanie bardziej świadomych i elastycznych decyzji w sprawie własnej otwartości w życiu codziennym.
Procesy zmian osobistych
Większość uczestników treningu co jakiś czas otrzymuje od innych takie informacje na swój temat, które są źródłem wewnętrznego dysonansu. Stają się czasem świadomi obecności takich zjawisk, których zrozumienie wymaga naruszenia dotychczasowych schematów poznawczych ukierunkowujących ich dotychczasowe myślenie o świecie i o swoim życiu. Czasem także niektórzy uczestnicy podejmują nietypowe dla siebie zachowania bez gwarancji, że to się im opłaci i zostanie zaakceptowane przez inne osoby.
W takich i podobnych momentach mogą pojawiać się zalążki zmian w dotychczasowych sposobach i wzorcach myślenia, spostrzegania i reagowania. Stabilność utrwalonych wzorców zostaje naruszona i osoba znajduje się w stanie stresu, przeżywanego często jako poczucie niepewności, niepokoju i poczucia zagrożenia. Stan ten mobilizuje psychologiczne mechanizmy zaradcze, często nazywane mechanizmami obronnymi, których działanie polega głównie na zniekształcaniu obrazu zewnętrznej i wewnętrznej rzeczywistości jednostki oraz na czasowym zablokowaniu procesu uczenia się. Jednak pełna mobilizacja tych mechanizmów może wystąpić  dopiero przy znacznym przekroczeniu granic odporności na stres i nawet jeżeli u niektórych osób to się zdarzy w czasie treningu, to na ogół ma charakter przejściowy. Należy jednak podkreślić, że pewien poziom stresu jest nieodłącznym towarzyszem wszelkich poszukiwań osobistych, które związane są z wykraczaniem poza rutynowe zachowania i schematy myślenia i przeżywania.
Ważne problemy realizacyjne
Proces uczenia się w czasie treningu prowadzący do zmian osobistych może przebiegać na poziomie, który nie wykracza zbytnio poza tę granicę. Ponieważ znaczna część tego procesu dokonuje się w sytuacjach w których uczestniczy cała grupa, obecność osób, u których ta granica jest niska a więc ich ’’stres zmiany’’ jest szczególnie wysoki, ogranicza tempo i rozmiary zmian u pozostałych osób. Wynikają z tego pewne problemy ważne przy organizacji treningu i w czasie jego prowadzenia.
Pierwszy to sprawa naboru i selekcji takich kandydatów do treningu, u których stan odporności na stres nie ogranicza w istotny sposób ich możliwości uczenia się w oparciu o doświadczenia osobiste. W czasie wstępnych kontaktów z kandydatami do treningu interpersonalnego warto więc zwracać uwagę czy nie znajdują się oni aktualnie w sytuacjach ostrego kryzysu emocjonalnego lub czy nie doświadczają przewlekłych zaburzeń emocjonalnych, które znacznie zmniejszają ich szanse na uzyskanie korzyści z treningu.
Drugi problem to sprawa czuwania w czasie treningu nad możliwością naruszania mechanizmów obronnych stanowiących naturalną samoobroną samoobronę przed przeciążeniem psychicznym i nad destrukcyjnymi skutkami nadmiernego stresu. Ogromne znaczenie ma tutaj wnikliwość i doświadczenie w rozpoznawaniu przez trenera indywidualnych różnić w przeżywaniu przez różnych uczestników oraz jego powściągliwość w stosowaniu takich procedur, które mogłyby narazić ich na zbyt radykalne przekraczanie granic odporności.
Ważnym czynnikiem kontrolującym rozmiary stresu w czasie treningu jest dynamika procesów grupowych, jeżeli nie jest w zbyt dużym stopniu zdominowana aktywnością i siłą oddziaływań trenera. Jeżeli uczestnicy dysponują możliwością wywierania wpływu na to co się dzieje w grupie treningowej, a na ogół tak właśnie bywa, sami potrafią się obronić przed sytuacjami, które są dla nich zbyt zagrażające. Występowanie zjawisk destrukcyjnych jest uzależnione nie tylko od siły stresu ale również od czynników osłabiających mechanizmy obronne jak np. duża zależność od trenera i jego sugestywność, sytuacja ‘’kozła ofiarnego’’ w grupie, popierany przez trenera silny nacisk grupy na wybraną osobę.
Należy jednak pamiętać, że osłabienie czy nawet załamanie mechanizmów obronnych nie musi w sposób nieuchronny prowadzić do trwałych uszkodzeń  psychologicznych. Natomiast nadmierna obrona przed przeżywaniem niepokoju i obaw w czasie sytuacji treningowych może skutecznie blokować proces uczenia się.

Z wyjątkiem drastycznych i dość rzadkich przypadków trudno jest dokładnie ustalić, jakie zjawiska są jednoznacznymi objawami szkodliwości treningu dla konkretnej osoby. Wymaga to zawsze wszechstronnego i starannego rozważenia w kontekście innych sytuacji z życia codziennego, w których ludzie doznają stresu oraz poznania losów uczestnika w dłuższym okresie przed i po zakończeniu treningu. Badania, które miały na celu porównanie stresu w czasie treningu ze stresem egzaminacyjnym w czasie studiów w zakresie takich zjawisk jak lęk, wrogość interpersonalna i depresja, wykazały że trening może być jednak słabszym źródłem stresu niż egzamin.

Jerzy Mellibruda

Dlaczego terapia grupowa?

Gdy proponuję moim klientom uczestnictwo w terapii grupowej albo grupie interpersonalnej jako uzupełnienie terapii indywidualnej – zazwyczaj pierwszymi emocjami są niepewność i lęk. Jest to zrozumiała reakcja, decyzja o podjęciu terapii często jest bardzo trudna i spotkanie z psychologiem – szczególnie pierwsze! - wiąże się z ogromnym stresem. Wyobrażam sobie że w głowie moich klientów w momencie gdy im proponuje terapię grupową pojawia się mniej więcej taka myśl:
Opowiadanie jednej osobie o moich bardzo osobistych przeżyciach i problemach jest wystarczająco trudne i emocjonujące a ona mi każe zrobić to przed całą grupą obcych osób, chyba zwariowała!!!! Umrę ze wstydu, to będzie zbyt stresujące, nie dam rady się przełamać. A w ogóle to jak terapia grupowa może być lepsza od indywidualnego spotkania z psychologiem gdzie przez cała godzinę mam czas wyłącznie dla siebie i skupiamy się na moich trudnościach a nie na innych osobach?”.
W tym momencie staram się rozwiać te obawy i dokładnie wytłumaczyć czym jest terapia grupowa i dlaczego ją proponuję.
Pierwsze spotkanie grupy rzeczywiście jest zazwyczaj dość stresujące, bo dla większości osób jest to zupełnie nowa sytuacja i mimo wcześniejszego spotkania kwalifikującego z terapeutą prowadzącym grupę - nie wiadomo czego tak naprawdę się spodziewać. Zdradzę że dla mnie także jest to emocjonujące spotkanie, mimo że prowadziłam już wiele grup. Jestem zaciekawiona uczestnikami i tym jak będą się zachowywać i angażować, czuję ekscytację że po raz kolejny będą towarzyszyć klientom w odkrywaniu i doświadczaniu nowych rzeczy, przeżywam też małą obawę – czy wszyscy trafią na miejsce bez problemu i czy nie będzie żadnych komplikacji.... 
Na szczęście ZAWSZE okazuje się, że uczestnicy którzy zwykle z takim strachem oczekują pierwszego spotkania – po jego zakończeniu czują ulgę. Już po pierwszej sesji grupowej odkrywają że wiele ich łączy, zaczynają czuć się coraz bardzo swobodnie, bezpiecznie i komfortowo, napięcie opada, z zaciekawieniem oczekują kolejnej sesji.
Ważną częścią pierwszego spotkania terapii grupowej jest ustalenie zasad panujących na grupie, których wszyscy zobowiązują się przestrzegać. Jedną z norm jest to, że każdy uczestnik sam decyduje o tym, jak bardzo chce się zaangażować i w jakim tempie chce się odsłaniać na grupie. Niektóre osoby czują się bardziej swobodnie już na pierwszych spotkaniach i chętniej zabierają głos, dzielą się swoimi refleksjami czy emocjami – a inne osoby są bardziej wycofane i lepiej czują się przysłuchując się innym, potrzebują więcej czasu aby poczuć się na tyle bezpiecznie aby dzielić się swoimi osobistymi przeżyciami i doświadczeniami – i wszystkie te sposoby uczestnictwa w grupie są „OK”.
Inną ważną zasadą, do której wszyscy uczestnicy muszą się stosować i której celem jest budowanie poczucia bezpieczeństwa - jest zasada poufności, co oznacza że „nic nie wychodzi poza grupę”. Kolejna ważna zasada - „o nieagresji”- mówi o tym, że na spotkaniach grupy nie wolno oceniać, a w szczególności krytykować innych osób – co nie oznacza że nie można dzielić się trudnymi emocjami czy reakcjami. Terapeuci prowadzący grupę (a są to dwie stałe osoby) pomagają uczestnikom komunikować się w sposób szczery i konstruktywny.
Te i inne normy mają za zadanie stworzenie poczucia bezpieczeństwa i otwartości, dzięki czemu uczestnicy pomału się odsłaniają i angażują.
Często słyszę od moich klientów takie obawy:„ja mam trudności w relacjach z ludźmi, źle się czuję w grupie i dlatego myślę że nie nadaję się na terapię grupową”. Odpowiadam wtedy – właśnie dlatego się nadajesz i bardzo dużo skorzystasz na takiej formie pracy! Terapia grupowa daje możliwość tego, aby w bezpiecznym miejscu przyjrzeć się negatywnym wzorcom, które sprawiają że twoje relacje z ludźmi nie są satysfakcjonujące, i z pomocą oraz wsparciem terapeutów przełamywać te schematy i wypróbowywać nowe wzorce zachowań. Jak więc widzisz - terapia grupowa oraz grupa interpersonalna są SZCZEGÓLNIE wskazane dla osób które doświadczają w swoim życiu trudności w kontaktach z innymi ludźmi.
Ważnym aspektem terapii grupowej, który jest niemożliwy do osiągnięcia podczas indywidualnych spotkań z psychologiem – jest możliwość uzyskania konstruktywnej i szczerej informacji zwrotnej na swój temat, dowiedzenia się tego, jak inni ludzie czują się z tobą w relacji, co ich do ciebie przybliża a co oddala. Taka informacja zwrotna jest niezmiernie cenna i przydatna, gdyż umożliwia lepsze rozpoznanie niekorzystnych schematów i wprowadzenie świadomej zmiany.
Podczas jednego ze szkoleń w których brałam udział trener w bardzo obrazowy sposób pokazał różnicę pomiędzy terapią indywidualną i grupową: porównał terapię do podróży. Indywidualną terapię opisał jako podróż z Dublina do Warszawy autobusem: trwa wieeeeele godzin, ale też pozwala na zobaczenie po drodze wielu krajobrazów, doświadczenie podróży promem a nawet wielkim pociągiem pod kanałem La Manche! Terapia grupowa to podróż samolotem, docieramy do tego samego celu – ale w zupełnie inny sposób. Szybszy - ale też wrażenia z podróży są inne, na pewno nie zobaczymy szczegółów krajobrazu a jedynie ogólny widok z góry, zobaczymy także coś zupełnie nowego i niewidocznego z ziemi - na przykład słońce i chmury pod nami.... Podoba mi się to porównanie, dzięki mojemu doświadczeniu w pracy grupowej oraz indywidualnej mogę stwierdzić że jest w nim wiele prawdy. 

W praktyce okazuje się, że dla niektórych osób wskazane są jednak indywidualne spotkania z psychologiem, innym wystarcza praca grupowa, a dla jeszcze innych osób najlepsze efekty przyniesie połączenie obydwu tych form pracy nad sobą. Na spotkaniu kwalifikującym ustalimy wspólnie która opcja będzie najbardziej korzystna dla ciebie. Zapraszam w podróż!

Terapia grupowa - co to jest i jak działa?


W Stanach Zjednoczonych i wielu państwach Europy psychoterapia grupowa jest często wybieraną opcją. W Polsce jest zgoła inaczej. Z kilku powodów. Po pierwsze, nasza kultura charakteryzuje się niewielką otwartością wobec „obcych”. O ile Amerykanie nie mają problemów z wyrażaniem uczuć wobec nieznanych osób, o tyle Polacy kierują się dewizami typu „brudy pierz tylko w domu”. Nasz narodowy nawyk oddzielania tego, co prywatne, od tego, co publiczne, ma głęboki sens historyczny – w czasach, w których Amerykanie tworzyli konstytucję podkreślającą wolność jednostek, Polacy uczyli się prowadzić podwójne życie, pozwalające przetrwać pod zaborami.
Po drugie, na Zachodzie grupy terapeutyczne rozkwitały po II wojnie światowej, u nas w tym okresie panowała ideologia komunistyczna. Wartość pracy psychologicznej człowieka nad sobą, także w jej formie indywidualnej, odkrywamy dopiero od niespełna trzech dekad.
Po trzecie, w Polsce przez długie lata jedynymi sprawnie funkcjonującymi i widocznymi w przestrzeni publicznej grupami byli Anonimowi Alkoholicy. W efekcie to właśnie z nimi wielu Polakom kojarzą się grupy psychoterapeutyczne. Niesłusznie – grupy AA mają charakter samopomocowy, nie oferują profesjonalnej psychoterapii.
Po czwarte, ludzi na Zachodzie motywuje do terapii grupowej m.in. jej stosunkowo niski koszt. Podczas gdy w USA czy Wielkiej Brytanii cena psychoterapii grupowej stanowi zwykle jedną trzecią indywidualnej, w naszym kraju ta grupowa jest tańsza tylko o mniej więcej jedną trzecią. Toteż wielu Polaków planujących podjęcie psychoterapii sądzi, że lepiej zapłacić trochę więcej i mieć psychoterapeutę tylko dla siebie.
Sęk w tym, że wariant indywidualny jest niekoniecznie lepszy niż grupowy, bo zyskując pełnię uwagi terapeuty, tracimy różnorodność międzyludzkich relacji i wieloosobowe wsparcie. Na czym zatem polega terapia grupowa, jakie są jej podstawowe zasady, przebieg, cele?

Grupa zamknięta lub otwarta, czyli co dla kogo

Kolejne osoby przybywają do sali, gdzie stoi kilkanaście ustawionych w kręgu krzeseł. Podchodzą do siebie, patrzą sobie w oczy, pytają o samopoczucie, przytulają się serdecznie. Widać, że są sobie bliskie, że czują się tutaj bezpiecznie. Kobieta i mężczyzna, którzy wchodzą do sali ostatni, siadają na krzesłach, co dla pozostałych jest sygnałem do zajęcia miejsc. Kobieta – prowadząca grupę psychoterapeutka – spogląda na mężczyznę, terapeutę pomocniczego, ten daje jej potwierdzający sygnał głową – mogą zaczynać. Witajcie, mówi psychoterapeutka z ciepłym uśmiechem, jak się dzisiaj macie? To typowy początek sesji zamkniętej, zaawansowanej grupy psychoterapeutycznej. W grupach tych przez cały, z góry określony, czas trwania psychoterapii biorą udział te same osoby. Zbierają się raz, ewentualnie dwa razy w tygodniu, przez okres od kilku miesięcy do dwóch lat, na spotkania około półtoragodzinne. Większość grup organizowanych przez prywatne gabinety czy instytuty psychoterapeutyczne – takich, do których możemy zapisać się na własną rękę, nie licząc na żadne formy dofinansowania – to grupy zamknięte. Koncentrują się one zazwyczaj na pracy z określonymi problemami, jak zaburzenia lękowe (obsesyjno-kompulsyjne, fobia społeczna) czy depresja i objawy z jej kręgu (obniżony nastrój, poczucie niezadowolenia). Mocną stroną grup zamkniętych jest większe niż w grupach otwartych poczucie bezpieczeństwa. Grupy otwarte działają z reguły w szpitalach i poradniach opłacanych przez Narodowy Fundusz Zdrowia. Nie wyznacza się w nich początku ani końca procesu terapeutycznego. Funkcjonują niekiedy przez całe lata. Uczestnicy zmieniają się, bo albo osiągnęli indywidualne cele psychoterapii, albo też doświadczają znacznego pogorszenia formy psychicznej. Zmieniają się także psychoterapeuci. Uczestnictwo w takich grupach bywa elementem leczenia osób z diagnozami psychiatrycznymi. W grupach otwartych spotykają się także m.in. ludzie, którzy doświadczyli w swoich rodzinach przemocy bądź alkoholizmu, stracili dziecko lub samotnie je wychowują.
Wchodzenie w ukonstytuowaną już grupę bywa trudniejsze niż jej współtworzenie, może wzbudzać lęk, lecz zarazem stwarza to okazję do jego przepracowania. Opuszczanie działającej grupy lub doświadczanie odchodzenia innych może wywoływać żal i poczucie utraty, jednak konstruktywne poradzenie sobie z tymi uczuciami przygotowuje do radzenia sobie ze zmiennością życia. Konieczność dostosowania się do z góry określonych zasad, takich jak zwracanie się do siebie po imieniu, może wywoływać w nowych uczestnikach opór. Jednocześnie akceptacja grupowych zasad służy zdrowieniu, zwłaszcza osób z doświadczeniami psychotycznymi czy zaburzeniami osobowości. Także zmiany psychoterapeutów mają potencjalnie rozwojowy wpływ. Różnorodność terapeutów prezentujących specyficzne style prowadzenia grup ukazuje ich uczestnikom odmienne sposoby funkcjonowania psychospołecznego i komunikowania się – mogą oni wybierać z tego repertuaru najbardziej dla siebie dostępne i korzystne.

Kontrakt, czyli czego się nie robi

Na początku terapii grupowej – właśnie dla poczucia bezpieczeństwa – uczestnicy biorą udział w ustalaniu zasad, tak zwanego kontraktu. Centralnym, koniecznym punktem kontraktu jest reguła poufności, czyli niewynoszenia poza grupę tego, co się w niej dzieje, zwłaszcza informacji usłyszanych od jej uczestników. Również inne typowe składniki kontraktu, choć mogą wydawać się ograniczające, w gruncie rzeczy służą pozytywnym zmianom psychologicznym. To zasada powstrzymywania się od wszelkich form agresji, w tym wchodzenia sobie w słowo czy krytyki. Oraz zasada spontaniczności, czyli pozbawionej autokrytyki otwartości w wyrażaniu własnych uczuć i myśli. Te reguły rozwijają szacunek wobec innych i zaufanie do samego siebie. Zasada regularnego przychodzenia na spotkania usprawnia grupową pracę. Reguła nienawiązywania z innymi osobami z grupy intymnych relacji zapobiega zawiązywaniu koalicji mogących utrudniać przebieg terapii.

Sens relacji, czyli o czym się rozmawia

W toku psychologicznej pracy grup zamkniętych poczucie bezpieczeństwa ich uczestników wynika z trwałości składu osobowego. Grupy psychoterapeutyczne pracują przede wszystkim nad problemami wynikającymi z zaburzonych relacji z innymi ludźmi. Fobie społeczne są efektem psychicznych urazów, na przykład doświadczenia poniżenia na forum szkolnej klasy lub uwewnętrznienia rodzicielskich komunikatów typu „jesteś do niczego”. Częstą przyczyną depresji jest regularne natrafianie w dzieciństwie na „społeczny mur” wznoszony przez rodziców, którzy nie zaspokajali ważnych potrzeb, np. dotyku czy akceptacji. Poczucie życiowego niezadowolenia i inne depresyjne symptomy, podobnie jak lęk i jego objawy, takie jak obsesyjne myśli, biorą się zwykle ze społecznie wyuczonej nieumiejętności wchodzenia w szczęściodajny kontakt z innymi ludźmi.
Idąc na kolejne spotkanie takiej grupy, jej uczestnik wie, z kim się spotka. Wie też, że choć sesja może być trudna, to grupa nie podważy jego wartości i go nie odrzuci. Kiedy w trakcie grupowej pracy Julia skrzywi się, słuchając Marka, mężczyzna będzie ją mógł zapytać (w bezpiecznych warunkach) o przyczynę wyrazu twarzy, który wydał mu się dezaprobujący. Julia, może się okazać, skrzywiła się na wspomnienie brata kojarzącego jej się z Markiem. W efekcie Marek odkryje swoją skłonność do oczekiwania od innych braku akceptacji. Zaś Julia dowie się, że to, co jej twarz komunikuje innym, bywa niezgodne z jej intencjami.
Człowiek jest istotą na wskroś społeczną: to inni ludzie uczą go akceptowania siebie i różnych sposobów zaspokajania potrzeb. Jeśli nie nauczą go tego rodzice ani inni bliscy (mogą tego nie potrafić), nieakceptujący siebie człowiek wycofuje się z kontaktu ze sobą. Nie wchodzi też w autentyczny kontakt z innymi: nie aprobując siebie, nie ma im wiele do zaoferowania, nie ufa też im ani sobie na tyle, żeby prosić o to, co dla niego ważne.
Grupy terapeutyczne, oparte na zasadach wzajemnego szacunku, otwartości i braku stosowania jakichkolwiek form przemocy – zasadach tyleż dobroczynnych, co rzadko spotykanych w życiu codziennym – uczą swoich uczestników akceptowania siebie i innych. Taka akceptacja umożliwia odnowienie kontaktu ze sobą i otoczeniem społecznym. Czując się bezpiecznie, ludzie odkrywają – sami z siebie i obserwując innych – i wypróbowują nieznane sobie wcześniej sposoby realizowania potrzeb. Dzięki temu mają szanse osiągnąć zadowolenie, spełnienie.

Dynamika, czyli jak to przebiega

Zmianom – leczniczym lub rozwojowym – jakich doznaje uczestnik grupy, sprzyjają również szczególne procesy zachodzące w takim mikroświecie społecznym. Bruce Tuckman, amerykański psycholog nauczania, zaproponował model obrazujący dynamikę relacji międzyludzkich zwłaszcza w grupach zamkniętych; to cztery następujące po sobie fazy:
Formowanie się grupy. Znajdujący się w nowej sytuacji nieznający się uczestnicy mogą czuć się zagrożeni, poszukują akceptacji, wypróbowują różne zachowania. Psychoterapeuta dba o to, żeby nie przekraczali swoich granic, nie ranili się. Doprowadza grupę do uzgodnienia kontraktu, aktywnie modelując jego zasady – otwarcie reagując na to, co dzieje się w grupie, nie oceniając jej uczestników. Na kolejnych spotkaniach prowadzący grupę zmniejsza swój udział w interakcjach, pozwalając uczestnikom na przejęcie inicjatywy i odpowiedzialności za proces grupowy i terapeutyczny.
Konflikt. Kiedy uczestnicy czują się na tyle bezpiecznie, że przestają zabiegać o aprobatę grupy, zaczynają „walczyć o swoje”. Wyrażają emocje i oczekiwania, czasami gwałtownie, rywalizują z innymi, nie zważając na ich uczucia. Ustalając w grupie swoją pozycję, ludzie robią to w typowy dla siebie sposób – wchodząc w wyuczone role. Ktoś staje się wspierającym innych liderem; ktoś inny realizuje wzorzec kozła ofiarnego, pozwalającego grupie odreagowywać na sobie negatywne emocje; kolejna osoba odgrywa szarą eminencję, w niewielkim stopniu dzielącą się swoimi przeżyciami, albo błazna, mędrca czy cierpiętnika. Przyjmowane role ujawniają nawykowe sposoby zaspokajania potrzeb. Zadaniem terapeuty w tej fazie jest kierowanie grupą w sposób umożliwiający jej uczestnikom uświadomienie sobie swoich ról oraz zawartych w nich możliwości i ograniczeń.
Integracja. Grupa wypracowuje normy współpracy uwzględniające indywidualność jej uczestników. Niezależnie od osobistych antypatii – które w grupie terapeutycznej zdarzają się jak w każdej innej – ludzie akceptują siebie nawzajem i są gotowi do wspierania się w realizacji zadań terapeutycznych.
Celowa aktywność. Uczestnicy grupy, oswojeni ze specyfiką współtworzonego przez siebie mikrokosmosu społecznego, otwarci i autonomiczni, wykonują właściwą pracę psychologiczną. Forma tej pracy jest uzależniona przede wszystkim od wykształcenia i preferencji psychoterapeuty. Terapeuta poznawczobehawioralny będzie zwracał uczestnikom uwagę na myśli poprzedzające odczuwane przez nich emocje i skłaniał ich do ćwiczenia nowych zachowań. Terapeuta psychodynamiczny będzie ujawniał przeniesienie, prowadzące do reagowania na innych jak na osoby znaczące – matkę, ojca, siostrę. Gestaltysta może przeprowadzać z uczestnikami indywidualne sesje terapeutyczne na tle grupy, po których będą oni otrzymywać rozbudowane informacje zwrotne.
W grupach otwartych zaprezentowany model nie sprawdza się najlepiej ze względu na rotację ich uczestników. Nie oznacza to, że ludzie nie ujawniają tam typowych dla siebie ról, nie wchodzą ze sobą w konflikty czy nie osiągają gotowości do skutecznej pracy psychologicznej.

Po co to wszystko, czyli czynniki i cele terapeutyczne

Według Irvina D. Yaloma, praktyka i teoretyka grupowej psychoterapii, czynniki wywołujące pozytywną zmianę są względnie niezależne od przedstawionej powyżej grupowej dynamiki. Zdaniem tego amerykańskiego psychiatry do czynników tych należą:
Wzbudzanie nadziei. Obserwowanie bardziej zaawansowanych uczestników grupy, którzy znaleźli sposoby radzenia sobie z podobnymi problemami, mobilizuje do własnej pracy terapeutycznej.
Uniwersalność. Spotkanie osób borykających się z porównywalnymi trudnościami zmniejsza poczucie wyjątkowości, izolacji i zagrożenia społecznym wykluczeniem, a w efekcie redukuje niepokój.
Przekazywanie informacji i altruizm. Wzajemne dzielenie się wiedzą – opisywanie symptomów, udzielanie porad itp. – jest jednym ze sposobów budowania więzi między uczestnikami grupy. Oferując innym wsparcie, informacyjne i emocjonalne, uczestnicy zyskują powody do akceptowania siebie, budowania stabilnej, pozytywnej samooceny.
Spójność grupy. Poczucie przynależności do grupy i wzajemnej akceptacji, wynikające niekoniecznie z niezmienności składu osobowego, lecz także ze zbliżonych problemów i wspólnych celów, pozwala jej uczestnikom doświadczyć bezpieczeństwa i własnej wartości.
Doświadczenia te umożliwiają zaistnienie kolejnych, prezentowanych poniżej, czynników terapeutycznych.
Korektywna rekapitulacja pierwotnej grupy rodzinnej. Grupy terapeutyczne pod wieloma względami przypominają rodziny: psychoterapeuci kojarzą się ich uczestnikom z rodzicami, a pozostałe osoby z rodzeństwem. W grupach tych ludzie, tak jak w rodzinie, odczuwają silne emocje, rywalizują ze sobą, nawiązują bliskie relacje. W takich warunkach budzą się dawne konflikty, odzywają poniesione w nich, wciąż jątrzące się rany, powodujące aktualne problemy. Ponowne doświadczenie dawnej sytuacji rodzinnej pozwala przepracować ją w bezpiecznych warunkach. Niejako poddać korekcie. Można na przykład, z pozycji samodzielnej, dorosłej osoby, uświadomić sobie, że było się dzieckiem nadmiernie karanym fizycznie lub wykorzystywanym emocjonalnie. Można jawnie i dosłownie wyrazić swoją na to niezgodę, prosząc któregoś z uczestników grupy o odegranie roli rodzica. W efekcie – uwolnić się od bolesnych doświadczeń, pójść dalej, w kierunku konstruktywnej zmiany.
Rozwój umiejętności społecznych, naśladowanie i uczenie się od innych. Zarówno psychoterapeuta, jak i pozostali uczestnicy grupy stają się modelami zachowań, które człowiek ma ochotę (albo nie) powielać. Dla osób mających trudności o podłożu relacyjnym szczególnie ważne jest uczenie się nowych, bardziej adaptacyjnych sposobów komunikowania się. Grupa nie tylko pozwala na wypróbowywanie takich sposobów, lecz także udziela informacji zwrotnych na temat ich efektywności.
Katharsis. Ujawnienie, czasem także odreagowanie w grupie wcześniej tłumionych emocji owocuje poczuciem uwolnienia i zmniejszeniem napięcia.
Czynniki egzystencjalne. W trakcie pracy grupowej uczestnicy dotykają fundamentalnych ludzkich dylematów związanych z lękiem przed społecznym odrzuceniem, podejmowaniem decyzji, przemijaniem. Otwarte mówienie o takich sprawach – tyleż istotnych, co w naszej kulturze przemilczanych – zwiększa gotowość do przyjęcia odpowiedzialności za własne wybory, działania, życie. Zaakceptowanie tej odpowiedzialności jest jednym z zasadniczych warunków zdrowienia i rozwoju.
Większość problemów psychicznych ma podłoże relacyjne. Praca grupowa bywa tu znacznie skuteczniejsza niż indywidualna. Pozwala na budowanie złożonej sieci relacji interpersonalnych i otrzymywanie informacji zwrotnych od różnych osób. W efekcie ta forma terapii w porównaniu z indywidualną zwiększa możliwości uzewnętrznienia się, a później zmiany sztywnych, bezwiednie przyjmowanych ról oraz niefunkcjonalnych wzorców myślenia, odczuwania i komunikowania się.
Czy psychoterapia grupowa nadaje się dla każdego? Yalom twierdzi, że tak, trzeba jednak znaleźć odpowiednią dla siebie grupę – pomagają w tym terapeuci. A niechęć do pracy grupowej wskazuje na nasze czułe, szczególnie problematyczne obszary, nad którymi warto popracować. Paradoksalnie zatem: jeśli czujesz opór wobec tej formy terapii – tym bardziej poszukaj odpowiedniej dla siebie grupy.

Trening interpersonalny okiem uczestnika

Pamiętam moje pierwsze doświadczenie z treningiem interpersonalnym. To był ostatni rok studiów no i zajęcia obowiązkowe, maj, piękna pogoda a my cały weekend na zajęciach. Pomyślałam wtedy „byle to już było za mną, przecież nie muszę się angażować”. Miałam wrażenie, że moi koledzy i koleżanki mieli podobne odczucia co ja. Na szczęście zajęcia prowadziła moja ulubiona pani psycholog. Grupa była dość mała, nikogo nie znałam. Z zasady nie byłam zbyt otwarta i trudno mi było nawiązać nowe kontakty, ale dzięki kilku ćwiczeniom wprowadzającym, które pozwoliły nam się trochę poznać i zrelaksować, poczułam się naprawdę dobrze. Później wspólnie ustaliliśmy kilka zasad, które pomogły nam dobrze się poczuć na grupie: przede wszystkim zasadę prywatności, zaufania, oraz zasadę o indywidualnej decyzji na ile chcemy angażować się w zajęcia - to od nas samych zależało ile chcemy z siebie dać i wziąć. Wydawało mi się że to nic nie zmieni, ale z biegiem czasu coraz bardziej chciałam brać.
Na treningu okazało się, że mój sposób zachowania, który w sytuacjach poza grupą często przeszkadzał mi w nawiązywaniu pełnych relacji z ludźmi - został zauważone przez innych. Dostałam dużo informacji zwrotnych jak inni mnie odbierają, co czują w relacji ze mną- i poczułam akceptacje i zgodę. Zrozumiałam po co tu jestem. Mogłam zmierzyć się z tym co mnie blokuje. Okazało się, ze tego jest więcej niż myślałam, ale do tej pory trudno było mi to nazwać i zobaczyć w prawdziwym życiu, w którym często zachowujemy się automatycznie według wyuczonych schematów. Niesamowite, że to wszystko wyszło na grupie, nigdy nie spodziewałabym się, że kilka przypadkowych osób bez jakiegokolwiek doświadczenia jest w stanie dać mi tyle cennych doświadczeń i możliwości rozwoju. 
Pamiętam moje obawy związane z otwieraniem się przed nieznajomymi, mówienia o sobie i o nich, obawy te napawały mnie niechęcią i lękiem - a tu takie zaskoczenie! Uczestnictwo w treningu interpersonalnym nie tylko pozwoliło mi poznać nowych ludzi, zmierzyć się ze swoimi obawami, nazwać emocje, ale też wzruszyć, pośmiać, pobawić i oswoić z innymi. Wszystko to działo się w bezpiecznym otoczeniu, pod okiem specjalisty, który nazywał to wszystko co się działo i przekazywał cenne informacje.
Do dziś pamiętam większość ćwiczeń i wskazówek, które dostałam. To zabawne, ale mam nadal w głowie pewną sytuacje, kiedy jeden z uczestników podczas ćwiczenia opowiedział mi jak mnie odbiera, a ja wtedy absolutnie się z nie zgodziłam. Pomyślałam sobie że ja przecież taka nie jestem, odebrałam to wręcz jako atak - moja reakcja wynikała z tego, że nie przyjmowałam i nie akceptowałam siebie w pełni. Reszta uczestników potwierdziła jego słowa i wspólnie pokazali mi, że ten kawałek mnie, który tak trudno było mi w sobie przyjąć - to coś fajnego i cennego, a ja próbowałam to ukryć przed sobą i innymi, bo kojarzyło mi się  z czymś całkowicie innym niż im - z czymś negatywnym. Pamiętam moje zdziwienie i wdzięczność jaką poczułam do grupy, kiedy mimo moich sprzeciwów dali mi wsparcie i szczery komentarz. To pozwoliło mi na popatrzenie na siebie w taki sam sposób, z uwagą i prawdą, choć nie było to łatwe - ale tylko tak mogłam poznać moje mocne strony i moje słabości, oraz zacząć pracę nad słabościami. Chociaż na początku miałam ogromne obawy i wątpliwości - wyszłam z treningu interpersonalnego z nowymi umiejętnościami.
Po kilku latach nadarzyła się okazja uczestnictwa w kolejnej grupie interpersonalnej, to już nie był przymusowy blok ćwiczeń i nie chodziło o zaliczenie zajęć szkolnych. Zdecydowałam się od razu, chociaż nie znałam prowadzącego ani osób które wezmą ze mną udział w zajęciach - ale to była szansa dla mnie na sprawdzenie się w grupie, na przepracowanie tego, z czym jeszcze nie zawsze sobie radziłam, to było kolejne doświadczenie i własny rozwój . Prowadzący psycholog poprosił nas o to byśmy się przedstawili i powiedzieli coś o sobie. Pamiętam wystąpienie kilku osób. Jedna z nich powiedziała, że bardzo się boi, bo czytała opinie innych o tym, ze wiele osób wybiegało z sali z płaczem i ze złością - i że obawia się, bo nie wie co ją tu czeka. Uśmiechnęłam się do niej i powiedziałam, ze nie musi się obawiać, że to od niej zależy ile chce dać i wziąć,  i że ja właśnie dlatego zdecydowałam się przeżyć to jeszcze raz.